تيجوا نحفظ سنة النبى عليه الصلاة والسلام

برافو عليك يامهااااا

بس بجد أنا بشكرك على روح المبادرة دى

استعدى بقى للحديث الجاى

ويلا المرة الجاية عوزينك تطلعى الأولى علينا

وعلى فكرة أنا اللى هوصل الانذرات يعنى الحقى بلغى رشا قبل مجيلكو

معلش ياميس شيماء على التأخير واعذرونى الظروف أقوى منى النت فصل عليا وانا بسمع قولت فرصة أراجع أسمع بقى ماشى
الحديث الاول:
عن أمير المؤمنين أبى حفص عمر بن الخطاب رضى اللة عنة قال سمعت سول اللة صلى اللة علية وسلم يقول انما الاعمال بالنيات وانما لكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرتة الى اللة ورسولة فهجرتة الى اللة ورسولة ومن كانت هجرتة الى دنيا يصيبها او امرأة ينكحها فهجرتة الى ما هاجر الية
صدق رسول اللة صلى اللة علية وسلم
الحديث الثانى:
عن عمر بن الخطاب رض اللة عنة قال بينما نحن جلوس عند رسول اللة صلى اللة علية وسلم ذات يوم اذ طلع علينارجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يرى علية اثر سفر ولا يعرفة منا أحد حتى جلس الى النبى علية الصلاة والسلام فاسند ركبتية الى ركبتية ووضع كفية على فخذيةوقال يا محمد أخبرنى عن الاسلام
فقال لة رسول اللة صلى اللة علية وسلم الاسلام هو أن تشهد أن لا الة الا اللة وأن محمد رسول اللةوتقيم الصلاة وتؤتى الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ان استطعت الية سبيلا
قال صدقت
فعجبنا لة يسألة فيصدقة
قال فاخبرنى عن الايمان
قال الايمان هو ان تؤمن باللة وملائكتة وكتبةو رسلة واليوم الاخر وان تؤمن بالقدر خيرة وشرة
قال صدقت
قال فاخبرنى عن الاحسان
قال أن تعبد اللة كأنك تراة فان لم تكن تراة فانة يراك
قال فاخبرنى عن الساعة
قال ما المسئول عنها بأعلم بها منالسائل
قال فاخبرنى ما امارتها
قال امارتها أن تلد الامة ربتها وان ترى الحفاة العراة العالة يتطاولون فى البنيان
فانطلق فلبس مليا ققال لة أتدرى من السائل يا عمر
قال اللة ورسولة أعلم
قال انة جبريل أتاكم يعلمكم دينكم

عدد الرسائل : 371 الرتب : تاريخ التسجيل : 30/09/2008

خلاص هسامحك المرة دى لكن المرة الجاية.................

ماشاء الله ربنا يكرمك يارشا
برااااااااااااااااااااااااااااافو ممتازة

ايوة كده اما نشوف باقى الناس بقى
كده شكل الانذرات هاتخف شوية ياريهان

الحمد لله يارب ميكنش فية انذرات خالص
لحسن كده أنا اللى هتعب قوى فى توصيلها

انا مش هقدر اكتب دا كله
ممكن شفوى

عدد الرسائل : 371 الرتب : تاريخ التسجيل : 30/09/2008

لا طبعا ماينفعش ايه الكلام ده بقى
وبعدين مش هاتقدر تكتبه ليه يعنى ده مش كتير اوى ولا حاجة

خلاص هو اكيد اول انذار هايجى لحضرتك انتظره قريبا

عدد الرسائل : 73 الرتب : تاريخ التسجيل : 27/08/2008

الحديث الأول
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل إمرأ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلىالله ورسوله ومن كانت هجرته إلى دنيا يصابها أو إمرأة ينكحها فهجرته إلى ما هجر إليه) صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم

الحديث الثانى
عن عمر رضى الله عنه قال (بينما نحن جلوس عند رسول الله ذات يوم إذ دخل علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر ليس عليه أثر السفر ولا يعرفه منا أحد وجلس بجوار النبى وأسند ركبتيه إلى ركبتيه ووضع يدة على فخذيه وقال يامحمد أخبرنى عن الإسلام ؟ قال أن تشهد أن لا إله الا الله وأن محمد رسول الله وأن تقيم الصلاة وتؤتى الزكاه وتصوم رمضان وحج البيت إن إستطعت إليه سبيلا فقال صدقت فعجبنا يسلأله ويصدقه قال أخبرنى عن الإيمان قال أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسولهواليوم الإخر والقدر خيره وشره قال صدقت قال أخبرنى عن الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك فقال أخبرنى عن الساعه قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل قال فأخبرنى عن أمارتها؟ قال أن تلد الأمه ربتها وأن ترى الحفاة العره العاله يتطاولون فى البنيان ثم إنطلق فسكت مليا وقال أتدرى من هذا قال الله ورسوله أعلم قال إنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم

عدد الرسائل : 371 الرتب : تاريخ التسجيل : 30/09/2008

اهلا يامها
لا كده ماينفعش هى ريهان ماسلمتكيش الانذار ولا ايه لا مش عايزين مجاملات بقى

بس يالا خلاص نعديها المرة دى

ما شاء الله برافو عليكى بس فى شوية اخطاء صغيرين
ليس عليه (لا يرى عليه

وقال أتدرى من هذا قال
ياعمر أتدرى من السائل؟

ووضع يدة
ووضع كفيه

معلش بقى يامها انا عايزاكى تجيبى الfull mark

ربنا يكرمك يارب

معلش يا جماعة انا سهيت عن الموضوع ... و ما كنتش اعرف ان التسميع شغال .
ادينى فرصة هاسمع بكرة ان شاء الله. بس متاخر شوية عشان عندى بكرة شغل باليل.

جزاكم الله عنى خيرا ... و يا ريت ما تنسونيش دايما .

عدد الرسائل : 371 الرتب : تاريخ التسجيل : 30/09/2008

خلاص ماشى يادكتورة موافقين

وبعدين احنا مانقدرش ننساكى
ربنا يكرمك يارب

اولا شكرا على التشجيع
ثانيا واللة انا كنت مسمعاة فى الكراسة ومفيش ولا غلطة بس ياللة هو نصيبى ان انا انسى بس دلوقتى انا بقيت اكتب الحديثان علطول وانا قاعدة فى الكلية وحتى كتبتهم لصحابى وانشاء اللة حيحفظوهم معانا بس حيسمعولى انا بقى

عدد الرسائل : 371 الرتب : تاريخ التسجيل : 30/09/2008

كويس يامها ماشاء الله
كويس ايوة كده خدى بإيد اصحابك معاكى علشان كده ان شاء الله تكونوا صحبة صالحة وتتجمعوا مع بعض فى الجنة ان شاء الله
وماتنسوش تدعولى الله يكرمكم
انا محتاجة اوى لدعائكم

ها دعتوا ولا لسه؟

احنا ديما بندعيلك ياشيماء
وربنا يتقبل منك يارب ويجعله فى ميزان حسناتك

وينفع بيك وتكونى ديما هدف لنصرة الاسلام

على فكرة يامها بجد أنا فرحانة بيك أوى

ربنا يكرمك يارب وعوزينك ديما معانا

ربنا يوفقك ويحفظك

اسف ع التأخير

بس كان عندى شغل جامد قوى

بسم الله الرحمن الرحيم
الحديث الأول
عن أبى حفص عمر بن الخطاب رضى الله عنه قال
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
"إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرىء مانوى فمن كانت هجرته الى الله ورسوله فهجرته الى الله ورسوله ومن كانت هجرته الى دنيا يصيبها او امرأة ينكها فهجرته الى ماهاجر إليه
"
صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم
الحديث الثانى
عن عمربن الخطاب رضى الله عنه قال
بينما نحن جلوس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ دخل علينا رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يرى عليه اثر سفر ولا يعرفه منا أحد حتى جلس الى النبى صلى الله عليه وسلم واسند ركبتيه الى ركبتيه ووضع كفية على فخذية ثم قال
يمحمد أخبرنى عن الإسلام
قال النبى صلى الله عليه وسلم: الإسلام هو ان تشهد ان لا إله إلا الله وان محمد رسول الله وان تقيم الصلاة وتأتى الزكاة وتحج بيت الله ان استطعت اليه سبيلا
قال:صدقت
فعجبنا له يسأله ويصدقة
ثم قال : فأخبرنى عن الإيمان
قال: ان تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسلة واليوم الأخر والقدر خيره وشره
قال:صدقت
ثم قال:فأخبرنى عن الإحسان
قال:ان تعبد الله كأنه يراك فإن لم تكن تراه فهو يراك
قال:صدقت
ثم قال:فأخبرنى عن الساعة
قال:مالمسئول عنها بأعلم من السائل
قال:فأخبرنى عن اماراتها
قال:ان تلد الأمة ربتها وترى الحفاة العراة العالة يتطاولون فالبنيان
ثم انطلق فلبس مليا ثم قال: ياعمرأتدرى من السائل
قلت:الله ورسوله أعلم
قال:فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم
صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم

ربنا لا تؤاخذنا ان نسينا أو أخطانا
اللهم أعنا على طاعتك وحسن عبادتك

عدد الرسائل : 371 الرتب : تاريخ التسجيل : 30/09/2008

ما شاء الله ياباشمهندس
ربنا يعزك
كده بقى الانذار هايتسحب خلاص

بس فى حاجة صغيرة ناقصة فى الحديث التانى
العالة رعاء الشاء
بس
جزاك الله خيرا

مش موجودة فالحديثين

ممكن تشوفيهم

عدد الرسائل : 371 الرتب : تاريخ التسجيل : 30/09/2008

ليه بس موجودة والله
وادى نص الحديث

قال : فأخبرني عن أماراتها .

قال : " أن تلد الأم ربتها ، وان ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان

ادى نص الحديث عندى انا كمان

قال : ما المسئول عنها بأعلم من السائل
قال : فأخبرني عن اماراتها
قال : ان تلد الامة ربتها وأن ترى الحفاة العراة العالة يتطاولون في البنيان

عدد الرسائل : 371 الرتب : تاريخ التسجيل : 30/09/2008

سبحان الله
مش عارفة بقى بس انا جايباه من مصدرين والاتنين فيهم رعاء الشاء
على العموم مش هانختلف
المهم اننا حفظنا الحديث وخلاص

حصل خير يستى

عدد الرسائل : 371 الرتب : تاريخ التسجيل : 30/09/2008

السلام عليكم

يالا ياجماعة عايزين نرجع تانى
دول الحديثين بتوع الاسبوع ده سامعين الاسبوع ده
يعنى اخر ميعاد للتسميع يوم السبت القادم ان شاء الله ومش عايزين تأخير خااااااااااااااااااااااااالص
تمام

الحد يث الـثـالـث

عن أبي عـبد الرحمن عبد الله بن عـمر بـن الخطاب رضي الله عـنهما ، قـال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسـلم يقـول بـني الإسـلام على خـمـس : شـهـادة أن لا إلـه إلا الله وأن محمد رسول الله ، وإقامة الصلاة ، وإيـتـاء الـزكـاة ، وحـج البيت ، وصـوم رمضان ) رواه البخاري [ رقم : 8 ] ومسلم [ رقم : 16 ].

الحد يث الـرابع

عن أبي عبد الرحمن عبد الله بن مسعـود رضي الله عنه ، قال : حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم – وهو الصادق المصدوق - إن أحـدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما نطفه ، ثم يكون علقة مثل ذلك ، ثم يكون مـضغـة مثل ذلك ، ثم يرسل إليه الملك ، فينفخ فيه الروح ، ويـؤمر بأربع كلمات : بكتب رزقه ، واجله ، وعمله ، وشقي أم سعيد ؛ فوالله الـذي لا إلــه غـيره إن أحــدكم ليعـمل بعمل أهل الجنه حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعـمل بعـمل أهــل النار فـيـدخـلها . وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتي ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فــيسـبـق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها ) رواه البخاري [ رقم : 3208 ] ومسلم [ رقم : 2643 ].

يالا عايزين نشد حيلنا اوى

ونعلى كمان الهمة اوى

يارب تقبل منا

واجعله فى ميزان حسناتنا

عدد الرسائل : 73 الرتب : تاريخ التسجيل : 27/08/2008

ماشى يأبله
الحديث الأول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (بنى الإسلام على خمس شهادة أن لا إله الإ الله وأن محمد رسول الله وإقام الصلاة وإتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان )
الحديث الثانى هحفظه يأبله وهاجى أسمعه ماشى .

عدد الرسائل : 371 الرتب : تاريخ التسجيل : 30/09/2008

خلاص ماشى موافقة
بس ايه الشطارة دى
برافو يامها انتى اشطر تلميذة عندى

عدد الرسائل : 371 الرتب : تاريخ التسجيل : 30/09/2008

ان شاء الله تسميع الحديثين يوم السبت
انا بفكر الناس بس

عدد الرسائل : 371 الرتب : تاريخ التسجيل : 30/09/2008

ازيكم ياجماعة
انا لقيت ان الحديث الرابع ده فى فوائد كتير اوى فحبيت انقلها لكم

بس عايزة دعوة حلوة كده الاول

ها دعيتو ولا لسه

ربنا يكرمكم جميعا ويتقبل مننا يارب ويرزقنا الاخلاص فى القول والعمل

معاني الكلمات :

الصادق : في جميع أقواله .
المصدوق : فيما أوحي إليه .
يجمع : يضم .
خلقه : أي تكوينه .
نطفة : أصل النطفة الماء الصافي ، والمراد هنا : منياً .
ثم يكون علقة مثل ذلك : هذا الطور الثاني الذي يمر به الجنين ، والعلقة هي الدم الجامد الغليظ .
مضغة : هذا الطور الثالث الذي يمر به الجنين ، والمضغة هي مضغة من لحم ، وسميت بذلك لأنها قدر ما يمضغ الماضغ.

الفوائد :
1- في هذا ذكر النبي أطوار الجنين في بطن أمه ، وأنه يتقلب في بطن أمه مائة وعشرون يوماً في ثلاثة أطوار ، فيكون في الأربعين الأولى نطفة ، ثم في الأربعين الثانية علقة ، ثم في الأربعين الثالثة مضغة .
قال تعالى في كتابه : " يا أيها الناس إن كنتم في ريب من البعث فإنا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة " .

2- أن نفخ الروح يكون بعد تمام أربعة أشهر ، لقوله : ” ثم يرسل إليه الملك ... “ .
وينبني على هذا :
أ‌- أنه إذا سقط بعد نفخ الروح فيه فإنه يغسل ويكفن ويصلى عليه ويدفن في مقابر المسلمين .
ب‌- أنه يحرم إسقاطه .

3- أن من الملائكة من هو موكل بالنفخ في الأجنة . والملائكة كثيرون ، وكل له عمل خاص به :
جبريل : موكل بالوحي .
وإسرافيل : موكل بالنفخ .
وميكائيل : موكل بالمطر .
ومالك : خازن النار ." تم التعديل "
وهناك ملائكة سياحة لمجالس الذكر ، وملائكة لسؤال الميت في قبره .

4- أن الملائكة عبيد يؤمرون وينهون ، لقوله : ” فيؤمر بأربع كلمات ... “ .

والملائكة عملهم عبادة الله وطاعته :
قال تعالى : " يسبحون الليل والنهار لا يفترون " .
وقال تعالى : " ومن عنده لا يستكبرون عن عبادته ولا يستحسرون " .
وقال تعالى : " لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون " .

5- وجوب الإيمان بالقضاء والقدر ، لقوله : ” ويؤمر بكتب أربع كلمات : بكتب رزقه ... “ .
فكل شيء مكتوب ومفروغ منه .
والإيمان بالقضاء والقدر يتضمن أربع مراتب :

أولاً : العلم : أن تعلم أن الله يعلم كل شيء .
قال تعالى : " إن الله كان عليماً حكيماً " .
ثانياً : الكتابة : أن الله كتب في اللوح المحفوظ مقادير كل شيء .
قال تعالى : " إن ذلك في كتاب إن ذلك على الله يسير " .
وقال : ” إن الله قدر مقادير الخلق قبل أن يخلق السموات والأرض بخمسين ألف سنة “ . رواه مسلم
ثالثاً : الإرادة : فلا يكون شيء في السموات والأرض إلا بإرادته .
قال تعالى : " إنا كل شيء خلقناه بقدر " .
رابعاً : الخلق : أن كل شيء في السموات والأرض مخلوق لله .
قال تعالى : " وخلق كل شيء فقدره تقديراً " .